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| 題名: | 八紘寰宇匯集一藝—台灣布袋戲百年風華 |
| 作者: | 吳明德 |
| 貢獻者: | 國文學系 |
| 日期: | 2005-06
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| 上傳時間: | 2012-05-23T03:10:11Z
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| 出版者: | 國立傳統藝術中心 |
| 摘要: | 袋戲自清朝中葉（約1796~1861）由中國漳、泉一帶傳入台灣之後，經過百多年來的發展，因為它的易操作特性與明顯的本土文化象徵性，已經成為一種台灣獨特的文化存在，甚至可以說是台灣在地文化的驕傲。
台灣布袋戲裡面有文學、哲理、說書、雕刻、刺繡、繪畫、音樂、戲劇等各種表演元素，可謂「八紘寰宇彙集一藝」，簡直是「采眾美以成芳，集群葩以成秀」的表演藝術，當同屬偶戲的懸絲傀儡、皮影戲都「看破世情，退出江湖」之際，它仍能「袖裡乾坤大，掌中天地寬」，轉剝為復，逢兇化吉；不論時代如何演變，科技如何發達，布袋戲界一直有能人異士的出現，窮則變、變則通，殫精竭智地提出相應的變革以「主動適應」不同時代的庶民口味，成為最時髦和最有吸引力的偶戲，因此在很多台灣人的生命歷史中，或多或少都有一段歲月為布袋戲所佔據，或者是台北許王「小西園」的龍頭金刀俠、西螺鍾任壁「新興閣」的大俠百草翁、南投陳俊然「新世界」的南俠翻山虎，或者是虎尾黃俊雄的雲州大儒俠史艷文、黃文擇的清香白蓮素還真，這些戲偶主角曾經令普羅大眾如痴如醉過。 |
| 關聯: | 傳統藝術, 55: 58-61 |
| 顯示於類別: | [台灣文學研究所] 期刊論文
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