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日期题名作者
1992-06 我讀『顏氏家訓』勉學篇之感想 張慧美
2006-02 戰後初期台灣文化的重建與社會主義思潮 徐秀慧
2004-06 戰後初期台灣的文化場域與文學思潮的考察（1945~1949） 徐秀慧
2005-08 戰後初期臺灣的文化場域與文學思潮的考察(1945～1949) 徐秀慧
2007-11 戰後初期（1945-1949）台灣的文化場域與文學思潮 徐秀慧
2008-06 戰後早期台灣客家歌謠的倫理意識 彭維杰
2010 戲海女神龍——真快樂‧江賜美 林明德; 吳明德
2010-01 戴溪《續呂氏家塾讀詩記》的美刺說 黃忠慎
2009-08 戴溪《續呂氏家塾讀詩記》的著書動機及其解經立場 黃忠慎
2009-06 戴溪《續呂氏家塾讀詩記》的解經特質及其在《詩經》學史上的定位 黃忠慎
2010-07 戴震「由詞通道」的學術思想體系－以經驗取向的新義理學爲論述主軸 張麗珠
2010-06 戴震人性論與、孟荀之異同 張麗珠
2008-10 戴震人性論與孟荀之異同 張麗珠
2008-12 戴震與荀子之思想歧異 張麗珠
2007-08 戴震與荀子之思想歧異 張麗珠
2011-11 抒情與諷諫——宋玉〈風賦〉對詠風賦的啟示與影響 蘇慧霜
2011-04 抒情與諷諫——宋玉〈風賦〉對詠風賦的啟示與影響 蘇慧霜
2006-04 提供一個人文思考的空間——台北的飲食文化 林明德
2007-10 放情詠離騷 蘇慧霜
2009-05 放情詠離騷 蘇慧霜
2007-01 故鄉與異鄉：真杉靜枝《南方紀行．臺灣土地》的皇民化台灣書寫 許麗芳
2008-07 敘事意識之展現：百回本《水滸傳》的韻文運用及其意義 許麗芳
2011 敘述形式と価值意識の踏襲：〈牡丹燈記〉の伝と改変に関する 許麗芳
2010-11 敘述形式與價值意識之沿襲：以〈牡丹燈記〉的流傳改寫為中心的分析 許麗芳
2010-01 文化、經典與閱讀：李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 黃忠慎

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