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2009-08 民間想像的西王母──以世俗寶卷中的王母為例 丘慧瑩
2009-08 清儒結合經典與經世的禮學發揚——以戴震、淩廷堪為線索 張麗珠
2009-08 馬一浮的詩及詩論 游志誠
2009-08 文選舊注新論 游志誠
2009-07 花蓮勝安宮的匾聯文化 林明德
2009-07 傳統與變異──論姚際恆、崔述、方玉潤的解《詩》基調 黃忠慎
2009-07 漢語音韻 耿志堅
2009-06-27 〈《上博七‧武王踐阼》考釋二則〉 蘇建洲
2009-06 李炳南先生近體詩固定調吟唱法述介 張清泉
2009-06 戴溪《續呂氏家塾讀詩記》的解經特質及其在《詩經》學史上的定位 黃忠慎
2009-06 清代考據學前期的群經辨偽學 張麗珠
2009-06 清代新思想典範之曙光——以陳確、唐甄、顏元為線索 張麗珠
2009-06 最後的「正經」:論《藝談錄》對清代嘉道詩壇的再現 吳彩娥
2009-06 論台灣客家神鬼傳說的倫理意識 彭維杰
2009-06 應用文心雕龍理論分析林亨泰詩論 游志誠
2009-06 陶淵明生死書寫 甘秉慧
2009-06 性別符碼,異質發聲─白先勇小說與電影改編之互文研究 黃儀冠
2009-06 想像國族與原鄉圖像——黃春明小說與台灣電影之改編與再現 黃儀冠
2009-06 想像國族與原鄉圖像-黃春明小說與台灣電影之改編研究 黃儀冠
2009-05 〈《上博楚竹書七考釋三題》〉 蘇建洲
2009-05 細讀翁閙〈天亮前的戀愛故事〉 林明德
2009-05 典範的選擇──以民國學者評論清代獨立治《詩》三大家為例 黃忠慎
2009-05 運用互文性理論解讀戴溪《續呂氏家塾讀詩記》:以比較面與影響面為論述核心 黃忠慎
2009-05 貫通與整合:王先謙與王禮卿之《詩經》學比較研究 黃忠慎
2009-05 文本多元詮釋所予語文經典教學之啟發:以《詩經》的教學為例 黃忠慎

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