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海洋文化議題融入國中歷史教學的研究
「維京人海外擴張」主題之研究:高中歷史課程中一個重要課題的探討
國立彰化師範大學歷史系(所)之歷史教育課程規劃─新典範課程設計的構想
歷史與公民課程整合的理論與實踐研究:以英、美兩國的課程設計為探討中心
近代中國民族主義救亡運動的四重奏:保國、保種、保教與國粹保存運動
美、澳多元文化教育在歷史課程中實踐的比較
建立卓越的歷史教學新典範:創造思考、合作學習、網路互動教學支援系統
宋代中國的海外貿易與中外文化交流
網際網路在歷史教學上的運用
明末清初耶穌會士來華與中西文化的交流、互識及衝突
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2008-12
中文人何必跟著哀哀叫——談對SCI、SSCI的因應之道
黃文吉
2003-03
主體言說.海洋書寫.反殖民—夏曼.藍波安的文學世界
葉連鵬
2008-12
內臺俊影—「五洲園二團」黃俊卿的布袋戲演藝風華
吳明德
2004-06
八卦山在台灣古典詩中的意義
黃文吉
2005-06
八紘寰宇匯集一藝—台灣布袋戲百年風華
吳明德
2004
六祖壇經及其語言研究考述
邱湘雲
2003-06
台灣布袋戲風雲錄
吳明德
2002-04
台灣民俗文化的推手林明德
吳明德
2002-05
台灣民俗文化的推手林明德
吳明德
2005-10
台灣海洋詩壇旗艦—《大海洋詩雜誌》探析
葉連鵬
2004
台灣閩客方言比較研究的意義及其語言比較
邱湘雲
2003-10
國立彰化師範大學歷史系(所)之歷史教育課程規劃─新典範課程設計的構想
黃綉媛
1997-06
培養歷史思考能力的教學策略
黃綉媛
2006
《孟》、《荀》二書語言表達方式的比較
邱湘雲
2000-07
宋代中國的海外貿易與中外文化交流
黃綉媛
2011-06
客、閩、華語三字熟語隱喻造詞類型表現
邱湘雲
2008-06
客家話「打」字語法化初探
邱湘雲
2006-04
〈將文化入菜,以情感調味—評介張詠捷《食物戀》〉
葉連鵬
2002-06
〈島與島間的飄泊—澎湖人的城鄉移徒(以日治時期高雄市為例)〉
葉連鵬
2000-06
建立卓越的歷史教學新典範:創造思考、合作學習、網路互動教學支援系統
黃綉媛
2009-02
文學三要素與宋南渡詞人研究
黃文吉
2003-03
〈斷裂?!再生—日治時期澎湖古典文學發展析論〉
葉連鵬
2000-01
明末清初耶穌會士來華與中西文化的交流、互識及衝突
黃綉媛
1983-05
明萬曆年間水旱災與政治的關係
黃綉媛
2006-04
本土藝術的驕傲—霹靂布袋戲廿年
吳明德
2000-03
杜甫以「白帝」為名系列詩作之旅遊審美意識析論
吳明德
2006-03
梅花香自苦寒來—女頭手江賜美的崛起過程
吳明德
1996-07
歷史科教學疑難問題解答
黃綉媛
2005-10
歷史與公民課程整合的理論與實踐研究:以英、美兩國的課程設計為探討中心
黃綉媛
1996-06
民族主義與世界主義的歷史教育:一個國際比較的研究
黃綉媛
2008-11
〈海依然在他心中—評介呂則之《浪潮細語》〉
葉連鵬
2012-06
海洋文化議題融入國中歷史教學的研究
黃綉媛
2008-01
〈海洋詩的承繼者—評介蔡富澧《藍色牧場》〉
葉連鵬
2006
海陸客家話帶「嫲」詞語析論
邱湘雲
2005-12
海陸客家話詞彙、句法特色舉隅
邱湘雲
2004-06
〈淡水神社的石燈籠〉
葉連鵬
2001-05
溫庭筠、韋莊詞的「語言特徵」與「敘述手法」之比較析論
吳明德
2000-06
〈澎湖女子台灣牛?—文學作品的考察〉
葉連鵬
1997-12
澳洲中學歷史課程中的多元文化教育
黃綉媛
2005-03
〈為蒼生塑像—評李展平《臺灣苦力者腳印》〉
葉連鵬
2005-07
無樂難成戲—台灣布袋戲的後場音樂演變
吳明德
2005-06
王維〈山居秋暝〉中的禪理與融合
邱湘雲
2006
王維〈山居秋暝〉的字字禪理與融合之美(上)
邱湘雲
2007
王維〈山居秋暝〉的字字禪理與融合之美(下)
邱湘雲
2007-07
〈眾志成城—澎湖文學史料訪查紀事〉
葉連鵬
2006-09
禪學對唐代詩歌美學的影響
邱湘雲
2012-06
「維京人海外擴張」主題之研究:高中歷史課程中一個重要課題的探討
黃綉媛
1998-06
網際網路在歷史教學上的運用
黃綉媛
2001-12
美、澳多元文化教育在歷史課程中實踐的比較
黃綉媛
2005-12
苦心孤詣‧窮形盡相—許國良和他的全新東周列國造型戲偶
吳明德
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